Premiera „Epitafium dla Proroka Ilji – Misterium Wierszalińskiego” jest coraz bliżej. Przed rozpoczęciem trasy pojawiło się kilka istotnych informacji dla widzów.
Zmieniło się miejsce jednego ze spektakli, w Katowicach uruchomiono dodatkową pulę biletów, a w kilku miastach wolnych miejsc zostało już niewiele. Projektowi towarzyszyć będą także warsztaty tradycyjnych pieśni pogrzebowych z Podlasia.
„Epitafium dla Proroka Ilji” w Przemyślu przeniesione do Radymna
Spektakl planowany w Przemyślu odbędzie się w MOK w Radymnie. Data i godzina pozostają bez zmian, a wszystkie zakupione wcześniej bilety zachowują ważność. Do osób, które je kupiły, została wysłana indywidualna informacja dotycząca zmiany miejsca.
W Katowicach, ze względu na duże zainteresowanie i w porozumieniu z MDK Bogucice, uruchomiono dodatkową pulę biletów. Są to miejsca nienumerowane w dodatkowych rzędach, ustawionych tak, aby każdy mógł komfortowo obejrzeć przedstawienie.
W Gdańskim Teatrze Szekspirowskim pozostały zaledwie trzy bilety na numerowane miejsca siedzące, kończą się również miejsca na galeriach bocznych. Dużym zainteresowaniem cieszy się także drugi termin w Białymstoku – bilety są w sprzedaży dopiero od tygodnia, a połowa miejsc została już wykupiona. Kończą się również bilety na spektakle w Poznaniu, Łodzi, Krakowie i Wrocławiu.
Bilety na wydarzenia dostępne są na stronie https://bilety.patriarkh.pl/, natomiast wejściówki na Kraków można kupić również poprzez https://www.klubstudio.pl/wydarzenia.
„Epitafium dla Proroka Ilji – Misterium Wierszalińskie” opowiada historię Wierszalina
„Epitafium dla Proroka Ilji – Misterium Wierszalińskie” to autorskie misterium muzyczno-teatralne Bartłomieja Krysiuka, inspirowane historią Wierszalina i postacią Eliasza Klimowicza – chłopa z Podlasia, którego tysiące ludzi uznały za proroka mającego przygotować świat na koniec czasów.
Nie jest to biograficzna opowieść ani historyczna rekonstrukcja. Spektakl ma strukturę rytuału, a jego osią dramaturgiczną staje się muzyka. Tradycyjne pieśni pogrzebowe Podlasia i dawnych Kresów, wykonywane w ich pierwotnych zapisach językowych, prowadzą widza przez kolejne etapy scenicznego procesu.
Teatr, muzyka i rytuał tworzą tu jedną całość. Na styku przedstawienia teatralnego, koncertu i obrzędu rozwija się opowieść o człowieku, który uwierzył, że został wybrany, oraz o ludziach, którzy potrzebowali w niego uwierzyć. Widz staje się świadkiem narodzin wspólnoty, powstawania proroka i budowania mitu, a następnie mechanizmu prowadzącego do jego nieuchronnego upadku.
„Epitafium dla Proroka Ilji” nie jest spektaklem religijnym. Twórcy określają go jako podlaskie requiem ludowe.
Misterium Wierszalińskie mówi o mechanizmach, które pozostają aktualne
Choć punktem wyjścia jest historia sprzed niemal stu lat, spektakl dotyka zjawisk obecnych również współcześnie. To opowieść o potrzebie autorytetów, tworzeniu liderów duchowych, politycznych i ideologicznych oraz o odpowiedzialności wspólnoty za własne wybory.
Jednym z tematów są także mechanizmy powstawania przekonań i mitów oraz granica między prawdą, potrzebą a zbiorowym wyobrażeniem. Historia Eliasza Klimowicza i Wierszalina staje się tym samym punktem wyjścia do przyjrzenia się procesowi, w którym jednostka zyskuje status proroka, a skupiona wokół niej społeczność buduje własny mit.
Bartłomiej Krysiuk jako Prorok Ilja. Obsada „Epitafium dla Proroka Ilji”
W postać Eliasza Klimowicza / Proroka Ilji wcieli się Bartłomiej Krysiuk. Adam Strug wystąpi jako Głos / Bóg, Natasza Borycka jako Fiokła / Lucyper, Eliza Sacharczuk jako Matka Boska Wierszalińska I, a Julita Charytoniuk jako Matka Boska Wierszalińska II.
Chór Wierszaliński tworzą Andrzej Popławski, Mateusz Krysiuk i Arkadiusz Motybel. W przedstawieniu wystąpią również muzycy Filip Wika i Hipolit Woźniak.
Warsztaty tradycyjnych pieśni pogrzebowych z Podlasia towarzyszą spektaklom
Jednym z wydarzeń towarzyszących trasie będą warsztaty tradycyjnych pieśni pogrzebowych z Podlasia. Ich uczestnicy poznają utwory, które niegdyś towarzyszyły ostatniej drodze zmarłego, pomagały bliskim przeżywać żałobę i wzmacniały poczucie wspólnoty.
Podczas zajęć będzie można nauczyć się wybranych pieśni pogrzebowych z Podlasia w jedno- i wielogłosie oraz poznać ich tradycyjny sposób wykonania. Ważną częścią pracy będą charakterystyczne cechy śpiewu grupowego – harmonia, współbrzmienie oraz siła płynąca ze wspólnego śpiewania.
Warsztaty są przeznaczone dla osób dorosłych bez względu na wcześniejsze doświadczenie wokalne. Każde spotkanie potrwa około 1,5–2 godzin. Koszt udziału wynosi 70 zł od osoby, a liczba uczestników jest ograniczona do 15.
Zajęcia odbędą się 8 października w CKK Jordanki w Toruniu, 10 października w Studio w Krakowie, 13 października w Apollo w Poznaniu, 24 października w MDK Bogucice w Katowicach, 28 października w Nowej Dekadencji w Szczecinie oraz 30 października w Gdańskim Teatrze Szekspirowskim.
Bilety, zapisy i szczegóły dostępne są na stronie prorokilja.pl w zakładce „Wydarzenia towarzyszące” oraz na bilety.patriarkh.pl.
Julita Charytoniuk poprowadzi warsztaty śpiewu tradycyjnego
Warsztaty poprowadzi Julita Charytoniuk – kulturoznawczyni, śpiewaczka i nauczycielka śpiewu tradycyjnego, od ponad dwudziestu lat związana z muzyką Podlasia, Suwalszczyzny i Europy Wschodniej. Jest absolwentką Podyplomowych Studiów Etnomuzykologicznych Uniwersytetu Warszawskiego, stypendystką Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego oraz licznych programów artystycznych.
Od lat prowadzi badania terenowe na Podlasiu i Polesiu, ucząc się pieśni bezpośrednio od wiejskich śpiewaczek i dokumentując zanikające tradycje muzyczne regionu. Jest autorką i współautorką nagradzanych wydawnictw poświęconych muzyce tradycyjnej, a także współtwórczynią zespołów Z Lasu, Biele, Polesie_PL, Zadra i Kapela Batareja.
Charytoniuk prowadzi warsztaty śpiewu tradycyjnego, współpracuje z teatrami jako konsultantka wokalna oraz tworzy muzykę do spektakli teatralnych, słuchowisk i produkcji filmowych. W swojej działalności łączy badania naukowe z praktyką sceniczną i pracą nad zachowaniem tradycyjnego sposobu wykonywania pieśni.
Jej głos, ukształtowany przez wieloletni kontakt z autentycznym śpiewem pogranicza, jest również jednym z ważnych elementów „Epitafium dla Proroka Ilji”, w którym występuje jako Matka Boska Wierszalińska II.